В осетинском фольклоре функции народной истории выпали на долю исторических сказаний и песен. Характерной особенностью исторических сказаний является их мифологизация. Чем древнее историческое событие, тем большей мифологизации подвергаются, как объекты, так и субъекты повествования. Так, у осетин сохранились сказания и песни, повествующие о Тимур-ленге, о Нана Задалеской, спасшей много детей от монгольских воинов, о переселении остатков алан с Кубани в Дигорское ущелье и т.д. События эти относились к далекой, для сказителей XIX-XX столетий, эпохи. Потому и образ Тимур-ленга, и образ Нана Задалеской, и образ предводителя переселенцев Дигор-Кабана были в определенной степени подвергнуты мифологизации. Более поздние же события сохранили характер летописности.